تذكرنــي
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
Google

عدد مرات النقر : 4,643
عدد  مرات الظهور : 36,262,922-
عدد مرات النقر : 4,237
عدد  مرات الظهور : 36,254,323

عدد مرات النقر : 3,395
عدد  مرات الظهور : 28,430,1904
عدد مرات النقر : 5,155
عدد  مرات الظهور : 36,245,915الدرر الشامية
عدد مرات النقر : 3,779
عدد  مرات الظهور : 36,255,857
وهج الذكرى
عدد مرات النقر : 4,907
عدد  مرات الظهور : 36,245,914
عدد مرات النقر : 3,581
عدد  مرات الظهور : 31,591,4706
عدد مرات النقر : 3,770
عدد  مرات الظهور : 36,244,4364

عدد مرات النقر : 3,841
عدد  مرات الظهور : 31,590,2610
عدد مرات النقر : 4,298
عدد  مرات الظهور : 36,244,4357
عدد مرات النقر : 3,945
عدد  مرات الظهور : 36,244,4328

عدد مرات النقر : 3,830
عدد  مرات الظهور : 36,244,4329
عدد مرات النقر : 4,105
عدد  مرات الظهور : 36,244,4311http://useful.eb2a.com/dlil/templates/nwahy/css/images/logo.png
عدد مرات النقر : 18,627
عدد  مرات الظهور : 36,244,4320

عدد مرات النقر : 3,942
عدد  مرات الظهور : 36,245,661
عدد مرات النقر : 3,849
عدد  مرات الظهور : 31,591,4237ر======1
عدد مرات النقر : 3,585
عدد  مرات الظهور : 28,430,2133
غلا روحي
عدد مرات النقر : 3,514
عدد  مرات الظهور : 31,591,4028ر======اول
عدد مرات النقر : 3,519
عدد  مرات الظهور : 28,430,2752منتدى
عدد مرات النقر : 4,316
عدد  مرات الظهور : 36,254,320
عدد مرات النقر : 3,434
عدد  مرات الظهور : 31,591,3979اعلن
عدد مرات النقر : 4,407
عدد  مرات الظهور : 36,245,913قلبي
عدد مرات النقر : 4,233
عدد  مرات الظهور : 36,244,4366

الإهداءات




منتدى تأويل الرؤى تفسير الاحلام خاص للأعضاء من الكتاب والسنة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: من تغريدات د. أحمد عيسى المعصراوي (آخر رد :خالد)       :: تطريز رياض الصالحين باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاق (آخر رد :اسلام)       :: تطريز رياض الصالحين( المحافظة على الأعمال_وجوب الانقياد لحكم الله تعالى ) (آخر رد :امانى يسرى محمد)       :: كتاب الفقه على المذاهب الأربعة (30) [كتاب الفقه على المذاهب الأربعة (30) [عد مكروهات الصلاة مجتمعة] (آخر رد :اسلام)       :: سورة المرسلات - تفسير السعدي (علمتني_سورة_المرسلات) (آخر رد :العميد)       :: تفسير الشعراوى( سورة ال عمران) آيتى 165 و 166 (آخر رد :هدوء المطر)       :: مالك بن الريب يرثي نفسه (آخر رد :هدوء المطر)       :: شركة اصلاح تسربات المياه (آخر رد :اسلام)       :: حلم الفلل (آخر رد :اسلامي)       :: الرؤى والأحلام (آخر رد :غربه غريبه)      

اضافة رد

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 10-19-2021   #1


غربه غريبه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 989
 تاريخ التسجيل :  Oct 2021
 أخر زيارة : منذ 14 ساعات (04:48 PM)
 المشاركات : 83 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي الرؤى والأحلام



ورحمة الله وبركاته . سنشرع إن شاء الله وقفه مع الرؤى والأحلام والكمال لله وحدة وإنما ما تسير معنا سنذكره ، وسيكون ذلك شيئا فشيئا حتى يتم الموضوع إن شاء الله تعالى .

الرؤى في القرآن .

قال الله تعالى ( *إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ) فهاذه رؤيا مع تأويلها مذكورة في سورة الأنفال في قصة غزوة بدر ، فكان من ما بشر الله نبيه قبل المعركة هاذه الرؤيا والله أعلم .

قال الله تعالى ( لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا ) فهاذه أيضا رؤيا مبشرة للرسول صلى الله عليه وسلم بدخول المسجد الحرام مذكورة في سورة الفتح . ، ولها قصة أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أصحابة بالرؤيا وأستبشروا بها وقد قصدوا بيت الله الحرام محرمين فلما صدوهم المشركين عن بيت الله الحرام سأل بعض الصحابة النبي عن الرؤيا فقال لهم ( هل قلْتُ لكم في هذا العامِ؟) ثم صدقت الرؤيا في عام آخر . ويستفاد من هاذه الرؤيا أن الرؤى تعبر على ظاهرها أحيانا ويحذر العابر من أن يحدد لها وقتا معينا وذلك ما لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم . ومن شاء فليستزيد عن هاذه القصة من كتب الفقه والتفسير والسيرة من صلح الحديبة إلى دخول المسجد الحرام والله المستعان .

قال الله تعالى ( وَقَالَ إِنّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبّي سَيَهْدِينِ رَبّ هَبْ لِي مِنَ الصّالِحِين فَبَشّرْنَاهُ بِغُلاَمٍ حَلِيمٍ فَلَمّا بَلَغَ مَعَهُ السّعْيَ قَالَ يا بني إِنّيَ أَرَىَ فِي الْمَنَامِ أَنّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىَ قَالَ يا أبَتِ افْعَلْ مَا تُؤمَرُ سَتَجِدُنِيَ إِن شَآءَ اللّهُ مِنَ الصّابِرِينَ فَلَمّا أَسْلَمَا وَتَلّهُ لِلْجَبِينِ وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا ابْرَاهِيمُ قَدْ صَدّقْتَ الرّؤْيا إِنّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاَءُ الْمُبِينُ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ) [سورة الصافات]. هاذه رؤيا الخليل عليه السلام ويستفاد منها العمل بالرؤى حتى وإن كانت مكروهه للشخص مالم يكن فعلا محرما حتى تصدق رؤياه وحتى يصدقها بفعله والله أعلم .

يتبع إن شاء الله تعالى . وصل اللهم على محمد .
الموضوع الأصلي: الرؤى والأحلام || الكاتب: غربه غريبه || المصدر: منتدى اسلامي مفيد

كلمات البحث

منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات




 

رد مع اقتباس
قديم 10-19-2021   #2


اسلام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل :  Aug 2019
 العمر : 52
 أخر زيارة : 08-19-2019 (04:14 PM)
 المشاركات : 12,707 [ + ]
 التقييم :  150
 الدولهـ
Azerbaijan
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



جزاك الله خير
شكراً جزيلاً لموضوعك يا غربه غريبه...


 

رد مع اقتباس
قديم 10-19-2021   #3
زائر



بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (03:00 AM)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غربه غريبه مشاهدة المشاركة
هاذه رؤيا الخليل عليه السلام ويستفاد منها العمل بالرؤى حتى وإن كانت مكروهه للشخص مالم يكن فعلا محرما حتى تصدق رؤياه وحتى يصدقها بفعله والله أعلم .
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أود التعليق هنا على نقطه ان أذنت لي أخي الكريم

فالرؤى لا يبنى عليها تكليف
بمعنى لا يترتب تكليف شرعي على الرائي مهما كانت رؤيته سواء مبشره أو منذره
لكن وجه الأختلاف يأتي من منزلة الرائي نفسه
فهذا إيراهيم عليه الصلاة والسلام نبي ورؤى الأنبياء حق وتكليف لهم على وجه الخصوص لا العموم
فعندما قام ابراهيم الخليل عليه السلام بذبح ابنه اسماعيل عليه السلام قام بذلك على وجه التكليف
لأنه نبي ورؤيته حق وربما أمر من الله
لذلك لا يجوز أن نأخذ هذا على وجه العموم

والله أعلم .


 

رد مع اقتباس
قديم 10-19-2021   #4


اول غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 9
 تاريخ التسجيل :  Aug 2019
 أخر زيارة : منذ 13 ساعات (06:16 PM)
 المشاركات : 7,246 [ + ]
 التقييم :  500
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



بين مواضيعكم نجد
المتعة دائماً
وفقكم الله لقادم اجمل



 

رد مع اقتباس
قديم 10-19-2021   #5


نور الهدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1002
 تاريخ التسجيل :  Oct 2021
 أخر زيارة : 10-19-2021 (11:40 AM)
 المشاركات : 13 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي





 

رد مع اقتباس
قديم 10-19-2021   #6


غربه غريبه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 989
 تاريخ التسجيل :  Oct 2021
 أخر زيارة : منذ 14 ساعات (04:48 PM)
 المشاركات : 83 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



ورحمة الله وبركاته . م الله إخواني بارك الله فيكم جميعا اسلام ، الطائر ، أول ، نور . ولكم بمثل وشكر الله لكم .

تعقيبا على ماذكرته أخي الفاضل الطائر فأنا لا أقصد الأحكام الشرعية من الرؤى ، فهاذا معلوم أن الرؤى لا تبنى عليها أحكام شرعية ، ولم أتطرق لرؤيا الخليل عليه السلام .

وإنما استنبطت الفائدة من الآيات بالعمل بالرؤى مالم يكن الفعل حراما او محظورا او بدعة وإنما في إطار المباحات والمندوبات والواجبات ولو كانت تكرهها النفس .

وهاذا يحصل كأن يرى الرجل أنه رزق بزوجة وهو في غفلة عن الزواج فيطلب رؤياه بالبحث من جديد في كل مكان عن زوجة لعله يدرك رؤياه وتصدق . وهاذا في الرؤى المحمودة لا إشكال فيه .

وإنما الإشكال بالرؤى الكريهه والعمل بها . و لا أقصد المكروهه شرعا إنما ما تكرهه النفس . كأن يرى في المنام أن شاربه محفوف على طريقة المبالغه . وذلك خلاف عادته في اليقضة بأن يحف من نزل على الشفة فقط . والشارب لديه محبوب جدا لم يفكر في المبالغة في الأخذ منه .

فيعمل بالرؤيا كي يصدقها ويبالغ في حف شاربه وهو كاره ، وذلك للرؤيا ليس لشئ آخر فتصدق رؤياه ، فهاذا هو القصد و ورحمة الله وبركاته .


 
التعديل الأخير تم بواسطة غربه غريبه ; 10-19-2021 الساعة 11:23 AM

رد مع اقتباس
قديم 10-19-2021   #7


غربه غريبه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 989
 تاريخ التسجيل :  Oct 2021
 أخر زيارة : منذ 14 ساعات (04:48 PM)
 المشاركات : 83 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



ورحمة الله وبركاته .

قال الله تعالى (إِذۡ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّي رَأَيۡتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوۡكَبٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ رَأَيۡتُهُمۡ لِي سَٰجِدِينَ*قَالَ يَٰبُنَيَّ لَا تَقۡصُصۡ رُءۡيَاكَ عَلَىٰٓ إِخۡوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيۡدًاۖ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لِلۡإِنسَٰنِ عَدُوّٞ مُّبِينٞ*) يستفاد من هاذه الآيات الإكتفاء بالنصيحة عوضا عن التعبير ، ويستفاد أن لا تقص الرؤى المبشرة على من يخشى منه الضرر ويستفاد ايضا تأخر وقوع الرؤى المليحة كي تتعلق النفس بها وترجوها وتصبر على ما أصبها لعلمها بالبشرى آخر الأمر والله أعلم . وتأويل الرؤيا مذكور في قوله تعالى (فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ*) .

ويؤثر مقوله تقول سبعة لا تستشيرهم . جاهل يضلك ، وحسود يحسدك ، وعدو يهلكك ، وجبان يخوفك ، وبخيل يثبطك ، وطماع يطمع في هدفك ومشورتك لنفسه ،

هاؤلاء السبعة لعلي أضفت من عندي من ليس فيهم أو أنقصت منهم من هو فيهم لسوء الحفظ فالله اعلم .

يتبع إن شاء الله تعالى .


 

رد مع اقتباس
قديم 10-19-2021   #8
زائر



بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (03:00 AM)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



وعليكم السلام ورحم ة الله وبركاته

وم الله وبياكم أخي الفاضل غربه

مداخلتي كانت حتى لا يفهم القارئ أن الرؤى يبنى عليها أحكام
سواء شرعيه أم غير شرعيه . محموده أم مكروه .

متابع لكم .


 

رد مع اقتباس
قديم 10-19-2021   #9


اول غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 9
 تاريخ التسجيل :  Aug 2019
 أخر زيارة : منذ 13 ساعات (06:16 PM)
 المشاركات : 7,246 [ + ]
 التقييم :  500
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اخي الطائر هل فقدت المعرف او انك تريد زائر
والبحث الذي كتبة الاخ غربة مفيد جدا للباحثين عن مواضيع الرؤى والاحلام ونريد مساهمتك ايضا اخي الطائر
والموضوع مثبت ان شاء الله وجعلة الله في ميزان حساناتكم
امين


 

رد مع اقتباس
قديم 10-19-2021   #10


غربه غريبه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 989
 تاريخ التسجيل :  Oct 2021
 أخر زيارة : منذ 14 ساعات (04:48 PM)
 المشاركات : 83 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



ورحمة الله وبركاته .

نفع الله بعلمك أخي الطائر و البارئ في أي وقت ومرحبا بالفؤائد المطروحة من قبلك . ولكم بمثل أخينا أول وشكر الله لكم سعيكم .

قال الله تعالى ( وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ) يستفاد من الآيات صحة رؤى المشركين والكفرة وغيرهم . ويستفاد منها الدعوة إلى الله وقت إقبال الرآئي على العابر ، فالرآئي يريد الفائدة فيقبل على العابر مالا يقبل على غيره وقت التعبير قيستحسن إستعمال ذلك فيما يرضي الله تعالى . ويستفاد منها أن التعبير يكون بالظن كما هو ظاهر الآية مع الناجي منهما . يستفاد أيضا أن الرؤى مبشرات ومنذرات ، أيضا يستفاد منها جواز التعبير بالنذارة إن دلت الرؤيا على ذلك ولو كان الرآئي يكره ذلك كي يأخذ إحتياطه لعله يعمل صالحا قبل أن تقع رؤياه . أيضا يستفاد أن الرؤى منها سريعة التحقق وهاذا يغلب على الرؤى الكريهه وذلك من رحمة الله تعالى كي يرتاح منها الرآئي حين تقطع ويأمن شرها . أيضا وهاذا يتعلق لمن آراد أن يصبح عابرا أن يحسن في دنياه وأن يخلص في عمله لله وأن يسأل الله أن يعلمه ما ينفعه وينفعه بما علمه ويزيده علما . وبالنسبة للرآئي أن يسأل المحسن عن رؤياه كما فعل السجينان . وأخيرا يستفاد منها أن التعبير مستنبط من نفس الرؤيا فالطير هو الطير والرأس هو الرأس والخمر هو الخمر . أيضا قد يستأنس من الآيات أن العلم بأحوال الرآئي يفيد في التعبير وهاذا واضح من نصيحة نبي الله يوسف لهم أنه يعلم عنهم ما لا نعلمه نحن من القصة والله أعلم .

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

يتبع إن شاء الله تعالى .


 

رد مع اقتباس

اضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
موقع تعبير الرؤى, وقت الرؤيا والحلم, الرؤيا الصادقة لابد أن تقع, الرؤيا بشارة من الله, الفرق بين الرؤى والاحلام, الفرق بين الرؤيا الصادقة والكاذبة, علامات الرؤيا الصادقة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

Rss منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات Rss 2.0 منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات Html منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات Xml منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات Sitemap منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات sitemap منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات sitemap 2


الساعة الآن 07:47 AM