= محرك بحث = عداد ر

عدد مرات النقر : 1,366
عدد  مرات الظهور : 28,658,069ابن الصحراء
عدد مرات النقر : 1,069
عدد  مرات الظهور : 28,649,470منتدى
عدد مرات النقر : 1,138
عدد  مرات الظهور : 28,649,467الدرر الشامية
عدد مرات النقر : 632
عدد  مرات الظهور : 28,651,004http://vvhlam.com/vb
عدد مرات النقر : 1,363
عدد  مرات الظهور : 28,641,062وهج الذكرى
عدد مرات النقر : 1,433
عدد  مرات الظهور : 28,641,061اعلن
عدد مرات النقر : 1,150
عدد  مرات الظهور : 28,641,060
عدد مرات النقر : 797
عدد  مرات الظهور : 28,640,808
عدد مرات النقر : 1,052
عدد  مرات الظهور : 28,639,5827
عدد مرات النقر : 657
عدد  مرات الظهور : 28,639,5834
عدد مرات النقر : 688
عدد  مرات الظهور : 23,985,4080قلبي
عدد مرات النقر : 1,093
عدد  مرات الظهور : 28,639,5836
عدد مرات النقر : 999
عدد  مرات الظهور : 28,639,5781
عدد مرات النقر : 824
عدد  مرات الظهور : 28,639,5798
عدد مرات النقر : 726
عدد  مرات الظهور : 28,639,5799http://useful.eb2a.com/dlil/templates/nwahy/css/images/logo.png
عدد مرات النقر : 10,467
عدد  مرات الظهور : 28,639,5790
عدد مرات النقر : 476
عدد  مرات الظهور : 23,986,6176
عدد مرات النقر : 724
عدد  مرات الظهور : 23,986,5707
عدد مرات النقر : 355
عدد  مرات الظهور : 23,986,5449غلا روحي
عدد مرات النقر : 416
عدد  مرات الظهور : 23,986,5498مركز تحميل الصور خواطر عاشق
عدد مرات النقر : 477
عدد  مرات الظهور : 20,883,1111ر======اول
عدد مرات النقر : 433
عدد  مرات الظهور : 20,825,4222
عدد مرات النقر : 301
عدد  مرات الظهور : 20,825,3374ر======1
عدد مرات النقر : 420
عدد  مرات الظهور : 20,825,3603

الإهداءات


العودة   منتدى اسلامي مفيد > .:: l الاقسام الادبية :: > ۩ القصيدة والاشعار والخواطر}۩
۩ القصيدة والاشعار والخواطر}۩ لغة عربية قصص و خواطر وشعر وقصائد, مقالات ادبيه

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: مظلات وسواتر الرياض – معرض التخصصي ت/0114996351 تركيب مواقف سيارات (آخر رد :اسلام)       :: خدمات مكافحة حشرات دبى 0568050827 الورقاء (آخر رد :اسلام)       :: أقوال العلماء في البدعة، وهل هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة؟ (آخر رد :عاشقة الهدوء)       :: هل أتزوج ثانية ؟ قصص . ورسائل . (آخر رد :اول)       :: بطاقات تهنئة بمناسبة قرب عيد الاضحى و بأسمك (آخر رد :عاشقة الهدوء)       :: شركات تصليح وصيانة مكيفات بالفجيرة0528250807 النبلاء (آخر رد :اسلام)       :: شركات تنظيف الفلل بالشارقة 0507765798 بيت العز (آخر رد :اسلام)       :: كبسولات نباتية فارغة (آخر رد :عاشقة الهدوء)       :: مقتل شاب في شجار بمخيم شعفاط (آخر رد :اول)       :: أسعار مظلات وسواتر الاختيار السعودي✅ 0114996351-0500559613 معرض مظلات سيارات وسواتر الرياض--مظلات (آخر رد :اسلام)      


ما صحة قصيدة صوت صفير البلبل

۩ القصيدة والاشعار والخواطر}۩


إضافة رد
#1  
قديم منذ أسبوع واحد
اول غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 9
 تاريخ التسجيل : Aug 2019
 فترة الأقامة : 710 يوم
 أخر زيارة : منذ 6 ساعات (01:12 AM)
 المشاركات : 5,217 [ + ]
 التقييم : 500
 معدل التقييم : اول is a glorious beacon of lightاول is a glorious beacon of lightاول is a glorious beacon of lightاول is a glorious beacon of lightاول is a glorious beacon of lightاول is a glorious beacon of light
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي ما صحة قصيدة صوت صفير البلبل



قصة لا أصل لها منتشرة : [ الأصمعي مع أبي جعفر المنصور وفيها قصيدة مطلعها : صوت صفير البلبل ..]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
فمما انتشر بين الناس حكاية عن الأصمعي وأبي جعفر المنصور الخليفة العباسي وأنه كان يحفظ الشعر من مرة وعنده جارية تحفظ من مرتين وعند غلام يحفظ من ثلاثة في حكاية طويلة وفيها أن الأصمعي نظم قصيدة لا تحفظ مطلعها :
[صوت صفير البلبل هيج قلبي الثمل ,, الماء والزهر معا مع زهر لحظ المقل ....الخ ]
وهذا الحكاية خرافة لم يذكرها أحد من أهل التاريخ القدماء والأصمعي لم يكن من ندماء أبي جعفر المنصور يوماً من الدهر بل مات أبو جعفر قبل أن ينبغ الأصمعي ويشتهر ذكره
وقد كان الإمام أحمد ويحيى بن معين يثنيان عليه في السنة.
ثم وقفت على مقال في إحدى المصحف القديمة التي كانت تهتم بالأدب والشعر فوجدت هذا المقال نافعا وقد كتب عام 1419 هــ
[نشر في المجلة العربية - عدد (256) جمادى الآخرة 1419 ص 94
شاع بين نابتة هذا العصر قصيدة متهافتة المبنى والمعنى، منسوبة للأصمعي، صنعت لها قصة أكثر تهافتاً، وخلاصة تلك القصة أن أبا جعفر المنصور كان يحفظ الشعر من مرة واحدة، وله مملوك يحفظه من مرتين، وجارية تحفظه من ثلاث مرات، فكان إذ ا جاء شاعر بقصيدة يمدحه بها، حفظها ولو كانت ألف بيت (؟!!) ثم يقول له:إن القصيدة ليست لك، وهاك اسمعها مني، ثم ينشدها كاملة، ثم يردف: وهذا المملوك يحفظها أيضاً - وقد سمعها المملوك مرتين، مرة من الشاعر ومرة من الخليفة - فينشدها، ثم يقول الخليفة: وهذه الجارية تحفظها كذلك - وقد سمعتها الجارية ثلاث مرات- فتنشدها، فيخرج الشاعر مكذباً متهماً.
قال الراوي: وكان الأصمعي من جلسائه وندمائه، فعرف حيلة الخليفة، فعمد إلى نظم أبيات صعبة، ثم دخل على الخليفة وقد غيّر هيئته في صفة أعرابي غريب ملثّم لم يبِنْ منه سوى عينيه (!!) فأنشده:
صوت صفير البلبل هيّج قلب الثمل
الماء والزهر معاً مع زهر لحظ المقل
وأنت يا سيددلي وسيددي وموللي (!)
ومنها - وكلها عبث فارغ -:
وقال: لا لا لللا وقد غدا مهرولي (!)
وفتية سقونني (!) قهيوة كالعسل
شممتها في أنففي (!) أزكى من القرنفل
والعود دن دن دنلي والطبل طب طب طبلي (!)
والكل كع كع كعلي (!) خلفي ومن حويللي (!)
وهلمّ شرّا (بالشين لا بالجيم)، فكلها هذر سقيم، وعبث تافه معنى ومبنى.
ولم ينته العبث بالعقول، فقد زاد الراوي أن الخليفة والمملوك والجارية لم يحفظوها، فقال الخليفة للأصمعي: يا أخا العرب، هات ما كتبتها فيه نعطك وزنه ذهباً، فأخرج قطعة رخام وقال: إني لم أجد ورقاً أكتبها فيه، فكتبتها على هذا العمود من الرخام، فلم يسع الخليفة إلا أن أعطاه وزنه ذهباً، فنفد ما في خزانته (!!!).
إنّ هذه القصة السقيمة والنظم الركيك كذب في كذب، وهي من صنيع قاصّ جاهل بالتاريخ والأدب، لم يجد ما يملأ به فراغه سوى هذا الافتعال الواهن.
إن القصة المذكورة لم ترد في مصدر موثوق، ولم أجدها بعد بحث طويل إلا في كتابين، الأول: إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس، لمحمد دياب الإتليدي (ت بعد 1100هـ) وهو رجل مجهول لم يزد من ترجموا له على ذكر وفاته وأنه من القصّاص، وليس له سوى هذا الكتاب.
والكتاب الآخر: مجاني الأدب من حدائق العرب، للويس شيخو (ت 1346هـ)،وهو رجل متّهم ظنين، ويكفي أنه بنى أكثر كتبه على أساس فاسد - والتعبير لعمر فرّوخ (ت 1408هـ) - وكانت عنده نزعة عنصرية مذهبية، جعلته ينقّب وينقّر ويجهد نفسه، ليثبت أن شاعراً من الجاهليّين كان نصرانياً (راجع: تاريخ الأدب العربي 1/ 23)
ويبدو أن الرجلين قد تلقفا القصة عن النواجي (ت859هـ) _ وقد أشار شيخو إلى كتابه (حلبة الكميت) على أنه مصدر القصة، ولم أتمكّن من الاطلاع عليه، على أن النواجي أديب جمّاع، لا يبالي أصحّ الخبر أم لم يصحّ، وإنما مراده الطرفة، فهو يسير على منهج أغلب الإخباريين من الأدباء، ولذا زخرت مدوّنات الأدب بكل ما هبّ ودبّ، بل إن بعضها لم يخلُ من طوامّ وكفريّات.
وتعليقاً على كون الإتليديّ قصّاصاً، أشير إلى أن للقصّاص في الكذب والوضع والتشويه تاريخاً طويلاً، جعل جماعة من الأئمة ينهون عن حضور مجالسهم، وأُلّفت في التحذير منهم عدة مصنّفات (راجع: تاريخ القصّاص، للدكتور محمد بن لطفي الصباغ).
ثمّ اعلم أيها القارئ الحصيف أن التاريخ يقول: إن صلة الأصمعي كانت بهارون الرشيد لا بأبي جعفر المنصور الذي توفي قبل أن ينبغ الأصمعي، ويُتّخذ نديماً وجليساً، ثم إن المنصور كان يلقّب بالدوانيقي، لشدة حرصه على أموال الدولة، وهذا مخالف لما جاء في القصة، ثم إن كان المنصور على هذا القدر العجيب من العبقريّة في الحفظ، فكيف أهمل المؤرخون والمترجمون الإشارة إليها؟
أضف إلى ذلك أن هذا النظم الركيك أبعد ما يكون عن الأصمعي وجلالة قدره، وقد نسب له شيء كثير، لكثرة رواياته، وقد يحتاج بعض ما نُسب إليه إلى تأنٍّ في الكشف والتمحيص قبل أن يُقضى بردّه، غير أن هذه القصة بخاصة تحمل بنفسها تُهَم وضعها، وكذلك النظم، وليس هذا بخاف عن اللبيب بل عمّن يملك أدنى مقوّمات التفكير الحرّ.
ولم أعرض لها إلاّ لأني رأيت جمهرة من شداة الأدب يحتفون بالنظم الوارد فيها، ويتماهرون في حفظه، وهو مفسدة للذوق، مسلبة للفصاحة، مأذاة للأسماع.
وبعد: فإنه يصدق على هذه القصّة قول عمر فرّوخ رحمه الله إن مثل هذا الهذر السقيم لا يجوز أن يُروى، ومن العقوق للأدب وللعلم وللفضيلة أن تؤلف الكتب لتذكر أمثال هذا النظم).]
ولا أعرف صاحب المقال لكنه أجاد وأفاد .
كما أنني وجدت عدداً من الباحثين المهتمين بالأدب العربي والشعر ينكرونها أشد الإنكار ويقولون لاشك عندنا أنها كذب على الأصمعي .
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
منقول
الموضوع الأصلي: ما صحة قصيدة صوت صفير البلبل || الكاتب: اول || المصدر: منتدى اسلامي مفيد

كلمات البحث

منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات





 توقيع : اول

http://vvhlam.com/vb
منتدى اسلامي مفيد

رد مع اقتباس
قديم منذ أسبوع واحد   #2


الصورة الرمزية اسلام
اسلام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل :  Aug 2019
 العمر : 52
 أخر زيارة : 08-19-2019 (01:14 PM)
 المشاركات : 9,921 [ + ]
 التقييم :  150
 الدولهـ
Azerbaijan
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خير
شكراً جزيلاً لموضوعك يا اول...


 

رد مع اقتباس
قديم منذ أسبوع واحد   #3
http://ka3a.info/uploads/162473733273021.gif


الصورة الرمزية جميل"احمد
جميل"احمد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 368
 تاريخ التسجيل :  Jan 2020
 أخر زيارة : 01-05-2020 (08:32 PM)
 المشاركات : 340 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Canada
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز

وفي انتظار جديدك الأروع والمميز لك

مني أجمل التحيات

وكل التوفيق لك يا رب


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Rss منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات Rss 2.0 منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات Html منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات Xml منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات Sitemap منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات sitemap منتدى، اسلامي ، مفيد، موقع ، منتديات sitemap 2


Loading...


 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
adv helm by : llssll
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة © لـ منتدى اسلامي مفيد
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009